Hors des compromis qui assujettissent l’écriture littéraire à la toute puissance de la presse, Flaubert construit, avec Emma Bovary, la nouvelle image d’une éthique de l’écriture fondée sur un travail intransigeant de la prose.
Les auteurs, écrivains, critiques littéraires et philosophes croisent leurs réflexions pour revisiter ce rapport fondamental entre éthique et esthétique chez Flaubert. Le présent ouvrage confronte aussi le point de vue de Flaubert à celui d'autres penseurs de la modernité, de Baudelaire à Nietzsche et s'interroge sur la force et la complexité des liens multiples qui unissent Flaubert à Sade.
ANNEXE : transcription des notes de Flaubert sur Joseph-Antoine Milsand, L'Esthétique anglaise. Étude sur John Ruskin, suivie de la reproduction du manuscrit autographe.
Sommaire
Avant-propos
Anne Herschberg Pierrot Flaubert, une éthique de l’écriture
NOUVEAUX ENJEUX DE LA LITTERATURE
Pierre Bergounioux La littérature comme lutte à mort des consciences
Jacques Rancière Puissances de l’infime
Agnès Bouvier Éthique et esthétique de la traduction dans Salammbô
EMMA BOVARY ET LE BOVARYSME
Françoise Gaillard Qui a tué Madame Bovary ?
Delphine Jayot Portrait(s) d'Emma : d'une « femme écrite » aux femmes décrites
Per Buvik Enjeux éthiques et esthétiques de la pensée de Jules de Gaultier sur le bovarysme
ENJEUX ETHIQUES DE L’ART
Loïc Windels Une esthétique usée pour une éthique nouvelle ou l’inverse. Aspects du discours mélancolique chez Flaubert et Baudelaire
Deborah Boltz Gustave Flaubert et John Ruskin : l’émergence d’une référence. Transcription des notes de Flaubert sur John Milsand
ANNEXE : transcription des notes de Flaubert sur Joseph-Antoine Milsand, L'Esthétique anglaise. Étude sur John Ruskin, suivie de la reprocution du manuscrit autographe
ÉTHIQUE ET ESTHETIQUE
Jean-Michel Rey Nietzsche contre Flaubert
Pierre-Marc de Biasi Flaubert avec Sade
Florence Pellegrini Avatars flaubertiens de l’objet sadique
La philosophie est-elle une discipline ? Sans doute - à condition toutefois de l'éprouver dans ses marges. C'est le pari fait dans une collection qui, pour déplier l'espace philosophique, réfléchit les pratiques de savoir, donne la parole à l'anthropologie ou à l'histoire, interroge la justice et recourt à l'utopie. L'exigence de rationalité va ici de pair avec la volonté d'intervenir dans la réinvention de l'histoire.
« Ce qui, de la philosophie, se dit dans ses écarts »